ALTA DENSIDAD

Este es el mejor programa Venezolano de TV relativo a tecnologías y el mundo digital. También me gustaría que vieran este Video muy bien logrado:

BOREME

Son 80 años de rostro de artistas de cine.

The Nalanda International University (NIU) project

According to the Chief Minister Nitish Kumar ,the Nalanda International University (NIU) project is receiving international co-operation and was also referred to in the joint declaration made by the Japanese premier Shinzo Abe and PM Manmohan Singh.

The declaration mentioned the Japanese assistance for the project. He said old cultural and educational heritage of Bihar will certainly be revived with the establishment of NIU and once again scholars from across the globe will come to the state for gathering knowledge and learning about the ancient cultural heritage. Nitish said that the cabinet approved the appointment of former President APJ Abdul Kalam as first Visitor of NIU.

The University of Nalanda Act has already been passed by the state legislature which was formally approved by the cabinet. The land for the university has almost been acquired and other formalities too have been fulfilled. "I am confident that the university will start functioning very soon and the students from here will no longer need to go outside," the CM said hoping that students from abroad will also come here for studies

Nobel laureate Amartya Sen and Scholar like Lord Meghanand Desai have agreed to be part of an international group of consultants for setting up the university. The state government will also rope in experts from Singapore, Japan, Korea, and China for the university.

Japan and Singapore have shown interest in investing about $100 million in the university. Tibetan spiritual leader Dalai Lama has offered to donate Buddhist artefacts to the proposed university.

The University of Nalanda Bill, 2007, states that the international university would strive to create a world free of war, terror and violence.Mr.Nitish Kumar, the chief minister of Bihar said: "This (bill), which is not only for Bihar or even India, will act as a facilitator for what will emerge as a centre for renaissance of the east. I strongly feel that the university will become a reference point for international relations and a centre for peace and resolution of disputes," he said.

In its first phase, the university will offer only post-graduate, research, doctoral and post-doctoral degrees. The university will impart courses in science, philosophy and spiritualism along with other subjects. An internationally known scholar will be the chancellor of the university and 1,137 students from both India and abroad will be enrolled in the first year. By the fifth year, the number will go up to 4,530 and in the second phase, student enrolment will increase to 5,812.

The university, spread over a 500 acres, will have a 1:10 faculty-student ratio. The architectural remains of the ancient Nalanda university are all set to become the second World Heritage site in Bihar after the Mahabodhi temple in Bodh Gaya.
India has approached Unesco (UN Educational, Scientific and Cultural Organization) to turn Nalanda University into a World Heritage site.

The university, a fifth century architectural marvel, was home to over 10,000 students and 2,000 teachers.
Nalanda is the Sanskrit name for "giver of knowledge". The Nalanda University, which existed until 1,197 AD, attracted students and scholars from Korea, Japan, China, Tibet, Indonesia, Persia and Turkey, besides being a pedestal of higher education in India.

Though it was devoted to Buddhist studies, the varsity also trained students in subjects like fine arts, medicine and mathematics. The proposed university will be fully residential like the ancient Nalanda seat of learning. In the first phase it will have seven different schools with 46 foreign faculty members and over 400 Indian academics, The university will impart courses in science, philosophy and spiritualism along with other subjects. An internationally known scholar will be the chancellor of the university. Nalanda is the Sanskrit name for "giver of knowledge".

Much before the Oxford, Bologna, Harvard or Yale came into existence, Nalanda was the greatest university. Founded in 427 in northeastern India, now a state called Bihar, and surviving until 1197, Nalanda was the first great university in recorded history.

The university was an architectural and environmental masterpiece. It had eight separate compounds, 10 temples, meditation halls, classrooms, lakes and parks. It had a nine-story library where monks meticulously copied books and documents so that individual scholars could have their own collections. It had dormitories for students, perhaps a first for an educational institution, and housing 10,000 students in the university’s heyday and providing accommodations for 2,000 professors.
Its demise was a result of the burning of the buildings by Muslim invaders.

Nalanda represents much of what Asia could use today? A great global university that reaches deep into the region’s underlying cultural heritage, restores many of the peaceful links among peoples and cultures that once existed, and gives Asia the kind of soft power of influence and attraction that it doesn’t have now. Asia can rediscover its ancient roots, using the Nalanda project as a springboard.

The rebuilt university should strive to be a great intellectual center, as the original Nalanda once was. The original Nalanda was the first to conduct rigorous entrance exams. The old university had world-class professors who did groundbreaking work in mathematical theorems and astronomy. It produced pre-eminent interpreters and translators of religious scriptures in many languages.

The new Nalanda should try to recapture the global connectedness of the old one. . A new Nalanda, starting, as it will from scratch, could set a benchmark for mixing nationalities and cultures, for injecting energy and direction into global subjects and for developing true international leaders.

Though, Nalanda was a Buddhist university, it was remarkably open to many interpretations of that religion. Today it could perform a vital role consistent with its original ethos? To be an institution devoted to religious reconciliation on a global scale. . Can Asia pull this off? For their benefit or the world’s.

World of Warcraft : EL JUEGO

El Senador Chileno Fernando Flores es un entusiasta del Juego de moda : World of Warcraft y nos aconseja lo siguiente:

Uno de los talones de Aquiles de la educación, en general, es el trabajo en equipo, ya que la gente comúnmente se prepara para dar respuestas en un marco de competición individual. Y aunque el trabajo en equipo es algo de lo que se habla, no se practica, con contadas excepciones.

¿Y cómo se motiva esto? Cuando el trabajo en equipo ya ocurre en la vida real, por ejemplo donde hay intereses como en un equipo profesional de fútbol, si bien la asociatividad es fundamental, tarde o temprano se producen rupturas de individualidades. Y más en los mayores que en los jóvenes.

La asociatividad tiene que ver con las confianzas, con ganar compromisos, con la seducción, con el placer de estar con otros, con la franqueza en las quejas, con la sensibilidad a las ofensas que uno hace. Desde ese punto de vista, he encontrado que World of Warcraft es un laboratorio fantástico si va acompañado de reflexión. Y las conversaciones aplicadas a este juego mezcladas con análisis filosóficos me han provocado un poderoso estímulo.

Ya hemos organizado grupos en torno a este juego que están trabajando en varios lugares, como Santiago, Arica e Iquique, y estamos partiendo con una comunidad en Chiloé. Por eso, pronto realizaremos una junta nacional.

Paralelamente me encuentro en conversaciones con tres universidades chilenas para desarrollar programas de asociatividad, y también sobre liderazgo.

Si ustedes quieren formar parte de esta experiencia, en primer lugar tienen que ingresar al sitio oficial de World of Warcraft, que está en inglés, y luego, para poder jugar con los grupos mencionados, tienen que entrar a un servidor llamado Tanaris.
A través de este blog nos podemos poner en contacto con estos grupos que ya se han formado. También pueden escribir al mail de José Luis Flores para que los oriente: joseluisflores@gmail.com/

EL SITIO OFICIAL DEL JUEGO

No dejen de utilizar este Diccionario Chino

Muchas veces es útil un diccionario que traduce por ejemplo del inglés al chino y escribe en chino lo que uno desea que se escriba. Por ejemplo diccionario chino se escribe así en Chino Simplificado : 现代汉语规范词典 y se pronuncia NOUN. Además allí tendrás a tu disposición el Chinese POD y también el nuevo y renovado Blog de la enseñanza del Chino para Hispanos y la enseñanza del Español para los anglosajones, esto aparace en :

PRAXIA LANGUAGE

La Moda en la RED

En el enlace de arriba aparece una Hoja WEb que lo que hace es retratar a personas que andan en las calles de New York, Paris, Londres para enseñarnos gente bien vestidas. El creador de este sitio se llama Scott Schuman. El otro portal similar pero donde la gente manda su foto bien vestidos o con el estilo que les guste para que sean votados por las demas personas o le indiquen los cambios que debe lucir; este lugar original es :

STYLEMOB

LUDOTEKA

No s si muchos de ustedes ya saben de la existencia de LUDOTECA. Esta página pone al servicio los juegos más populares como los juegos de carta, el ajedrez, damas, juegos de dados, backgammon, sopa de letras, ludo, dominó. Podrás jugar gratis y en tiempo real con otras personas de diversas partes del mundo a cualquier hora. Además, en cada partida puedes chatear para conocer a los jugadores. Se parece al juego World of Warcraft ya que los jugadores pueden intercambiar conversaciones sobre las diferentes estrategias y tácticas. Muy bien...arriba aparace el enlace para que prueben su juego favorito. La colección de juesgos de carta es casi completo desde el Mus, hasta chinchón y tute.

Gramsci, o parasita do amarelão ideológico Gramsci, o parasita do amarelão ideológico

Artigo: Reinaldo Azevedo
Gramsci, o parasita do amarelão ideológico

O moderno esquerdista brasileiro, essa contradição em termos, esse Jeca Tatu com laptop, tem ainda em Antonio Gramsci (1891-1937) a sua principal referência. O comunista italiano é o parasita do amarelão ideológico nativo. Parte da nossa anêmica eficiência na educação, na cultura, no serviço público e até na imprensa se deve a essa ancilostomose democrática. Já viram aquele comercial na TV de um desodorizador de ambiente em que um garoto bem chatinho, com o dedo em riste, escande as sílabas para a sua mamãe: "eu que-ro fa-zer co-cô na ca-sa do Pe-drrri-nho"? Costuma ir ao ar na hora do jantar. Para a esquerda, Gramsci é a "ca-sa do Pe-drrri-nho" da utopia. E, também nesse caso, o odor mitigado não muda a matéria de que é feito.

Como a obra de Gramsci ficou na grelha da empulhação um pouco mais do que a de Lênin, chega à mesa do debate com menos sangue e disfarça a sua vigarice. Acreditem: a revolução da qualidade na educação, por exemplo, é mais uma questão de vermífugo ideológico do que de verba. O que me leva a este texto?

Na edição retrasada de VEJA, o colunista Claudio de Moura Castro observou que um grupo de educadores reagiu mal à decisão de deixar o ensino técnico para uma fase posterior à da formação geral do aluno. Segundo ele, "os ideólogos da área protestaram (contra a medida) citando Gramsci". Tomei um susto. Tenho pinimbas com o gramscismo faz tempo. Na minha fase esquerdista-do-miolo-mole, dizia tratar-se de uma "covardia conveniente que passa por tática, em tempos de guerra, e de uma bravura inútil que passa por estratégia, em tempos de paz". A tirada é sagaz, mas inexata: Gramsci é um perigo na guerra ou na paz. E estão aí o PT e a nova "TV Pública" para prová-lo.

Gramsci é a principal referência do marxismo no século passado. É dono de uma vasta obra, quase a totalidade escrita na cadeia, para onde foi mandado pelo fascismo, em 1926. Entre 1929 e 1935, escreveu seus apontamentos em 33 cadernos escolares, os tais Cadernos do Cárcere, com publicação póstuma. No Brasil, foram editados em seis volumes pela Civilização Brasileira, com organização de Carlos Nelson Coutinho. Explico o meu susto. O protesto dos "ideólogos" fazia referência a um texto irrelevante, que está no Caderno 12, em que o autor trata dos intelectuais e da educação. Na edição brasileira, encontra-se no volume 2, entre as páginas 32 e 53. 

O comunista italiano Antonio Gramsci: se você não pode com o capitalismo, corroa-o por dentro. É a estratégia da verminose

Ali, Gramsci desenvolve o conceito de "escola unitária", uma de suas muitas e variadas estrovengas autoritárias. Segundo o seu modelo, seis de um período de dez anos seriam dedicados à educação que fundisse o ensino universalista com o técnico – por isso os "ideólogos" protestaram. Garanto que preferiram ignorar o trecho em que ele antevê a escola como um internato destinado a alguns alunos previamente selecionados. O autor pensava a educação – e todo o resto – como prática revolucionária, parte da militância socialista. Para ele, a construção da hegemonia de um partido operário supõe uma permanente guerra de valores que rompa os laços da sociedade tradicional. Esses seus estudantes seriam a vanguarda a diluir as fronteiras entre o mundo intelectual e o do trabalho, a serviço do socialismo.

A influência gramsciana decaiu muito nos anos 60 e 70, com a revolução cubana, os movimentos de libertação africanos e a revolta estudantil francesa de 1968. Toda a sua teoria se sustenta na suposição, verdadeira, de que a sociedade chamada burguesa é dotada de fissuras que comportam a militância de esquerda. O que se entendia por revolução – a bolchevique – era um modelo que havia se esgotado na Rússia de 1917. As novas (de seu tempo) condições da Europa supunham outra perspectiva revolucionária.

Fidel Castro, a África insurrecta e o 68 francês reacenderam nas esquerdas do mundo o sonho do levante armado. E elas deram um piparote em Gramsci, em sua teoria da contaminação. No Brasil, derrotadas pelo golpe militar de 1964, partiram para a luta armada. A vitória das ditaduras e a Europa conservadora, termidoriana, pós-revolta estudantil, trouxeram Gramsci de volta. Concluiu-se que não era mais possível derrotar o capitalismo por meio da luta armada. Era preciso corroê-lo por dentro, explorar as suas contradições, construir a hegemonia de um partido de forma paulatina. Voltava-se à política como verminose. Não por acaso, um dos textos vitais na formação do PT é de autoria de Coutinho. Chama-se "A democracia como valor universal". É de 1979. A tese é formidável: sem democracia, não há socialismo, como se não estivéssemos diante de um paradoxo. No ano seguinte, Lula fundava o seu partido sobre o seguinte binômio: "socialismo e democracia".

Admiradores da obra de Gramsci se irritam quando afirmo que o PT é, na essência, gramsciano. Entendo. Um partido que usa cueca como casa de câmbio; que chegou a ter como gramáticos da nova aurora Silvinho Pereira e Delúbio Soares; que é comandado por uma casta sindical com todas as características de uma nova classe social, folgazã e chegada a prebendas, convenham, parece feito de matéria ainda mais ordinária. Não tenho por Gramsci o apreço que eles têm. Ao autor cabe o epíteto de teórico da "ditadura perfeita", uma expressão do escritor peruano Vargas Llosa.

A síntese do pensamento gramsciano está expressa no Caderno 13, volume 3 da edição brasileira. Trata-se de notas sobre o pensador florentino Nicolau Maquiavel (1469-1527), aquele de O Príncipe. Para Gramsci, o príncipe moderno (de sua época) era um partido político. Leiam: "O moderno Príncipe, desenvolvendo-se, subverte todo o sistema de relações intelectuais e morais, uma vez que seu desenvolvimento significa (...) que todo ato é concebido como útil ou prejudicial, como virtuoso ou criminoso, somente na medida em que tem como ponto de referência o próprio moderno Príncipe (...). O Príncipe toma o lugar, nas consciências, da divindade ou do imperativo categórico, torna-se a base de um laicismo moderno e de uma completa laicização de toda a vida e de todas as relações de costume".

Ninguém conseguiu, incluindo os teóricos fascistas que ele combatia, ser tão profundo na defesa de uma teoria totalitária como Gramsci nessa passagem. Observem que se trata de aniquilar qualquer sistema moral. Toda verdade passa a ser instrumental. Até a definição do que é virtuoso e do que é criminoso atende às necessidades do partido. O sistema supõe a destruição do indivíduo e de sua capacidade de julgar fora dos parâmetros definidos pelo aparelho, que toma "o lugar, nas consciências, da divindade e do imperativo categórico". Para Gramsci, como se vê, não há diferença entre política e abdução.

O PT é, sim, gramsciano. Chegou lá? É o Moderno Príncipe, ainda que tropicalizado? Não. Luta para sê-lo e deu passos importantes nessa direção. Volto aos "ideólogos" de que fala Claudio de Moura Castro. A educação brasileira foi corroída pela tal perspectiva dita "libertadora" e anticapitalista. Ela não é ruim porque falta dinheiro, mas porque deixa de ensinar português e matemática e prefere libertar as crianças do jugo capitalista com suas aulas de "cidadania". O proselitismo se estende ao terceiro grau e fabrica idiotas incapazes de ver o mundo fora da perspectiva do Moderno Príncipe.

Gramsci também falava de um certo "bloco histórico", uma confluência de aspectos políticos, econômicos e culturais que, num dado momento, formam uma plataforma estável, que dá fisionomia a um país. Esse partido que busca essa hegemonia, que pretende ser o "imperativo categórico", está na contramão do mundo contemporâneo e das próprias virtudes da economia brasileira, que lhe permitem governar com razoável estabilidade. Por isso, não consegue executar o seu projeto. Mas o país também não sai do impasse: nem naufraga nem se alevanta. A exemplo de um organismo tomado pela verminose, vê consumida boa parte de suas energias e de suas chances de futuro alimentando os parasitas. Enquanto isso, os gramscianos vão nos prometendo que ainda ocuparemos o troninho da "ca-sa do Pe-drrri-nho".

El Vinculo con BOING-BOING

BOING-BOING es una de las mejores hojas web en el ciberespacio. Ha ganado varios premios y uno de sus cofundadores es Cory Doctorow el cual hace unos días fue entrevistado por David Weinberger, author of the new book Everything Is Miscellaneous.

ES posible curar el cancer del pulmon

Vean el video arriba del grupo de médicos investigadores que aseguran que ya se encuentra muy cerca la posibilidad de curar el cáncer del pulmón.

El Idioma Ingles: algunas enseñanzas

En el enlace de arriba aparece un curso intensivo de inglés donde se señalan algunas diferencias entre el inglés norteamericano y el inglés británico.

Lista de noticias desde Brasil

La lista de noticias desde la revistga Veja (Brasil) aparace en el vínculo de arriba.