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miércoles, junio 06, 2007

Chávez, Gramsci y la hegemonía gradual


Por: Alberto Garrido
Chávez, Gramsci y la hegemonía gradual

Más allá de un canal de Tv o por la libertad de expresión, la lucha es por la hegemonía.

El discurso de Hugo Chávez del pasado sábado tuvo, más allá del "largo" mensaje a medios e instituciones del "sistema" que defiende la democracia representativa, una definición política estratégica apenas tomada en cuenta por los medios de comunicación nacionales e internacionales: el anuncio de que el proyecto revolucionario rescata, para aplicarlo, el concepto de hegemonía del fallecido político y pensador italiano Antonio Gramsci (1891-1937).

Luciano Gruppi, estudioso de Gramsci, precisa que "el término hegemonía deriva del griego eghesthai, que significa "conducir", ser "guía", ser "jefe"; o tal vez del eghemonemo, que significa "guiar", "preceder", "conducir", y del cual deriva "estar al frente", "comandar", "gobernar". Por hegemonía el antiguo griego entendía -dice Gruppi- la dirección suprema del Ejército. Se trata pues de un término militar. Egemone era el conductor, el guía y también el comandante del ejército".

Chávez, interpretando a Gramsci, apeló a algunas de las reflexiones fundamentales del importante pensador comunista sobre la hegemonía:

a) La hegemonía es imprescindible para crear una nueva sociedad, en lo económico, político y cultural; b) La hegemonía se orienta a generar un nuevo modo de pensar, de concebir el mundo, la vida; c) la hegemonía se asentará sobre una alianza de clases (bloque histórico) con conducción revolucionaria, para liquidar el Estado burgués; d) para tener hegemonía hay que controlar la educación (pedagogía revolucionaria), lo militar, lo religioso, los periódicos, el cine, la radio (medios), hasta las expresiones culturales locales (folclore); e) el partido es el gran unificador hegemónico.

Chávez ya lo dijo con claridad: muerta la democracia representativa, viene la hegemonía. Será gradual, si es "por las buenas". O violenta, si hay resistencia material.

De eso se trata, más allá de las consignas por un canal de televisión, o por la libertad de expresión, o por la autonomía universitaria. Es la lucha por la hegemonía, al estilo y entender de Chávez.

lunes, mayo 14, 2007

AGRESIÓN Y CONTROL SOCIAL

AGRESIÓN Y CONTROL SOCIAL

AXEL CAPRILES M. //EL UNIVERSAL, 10/5/07

Procura atemorizar a toda la población para someterla y obtener su obediencia


Pocas veces una sociedad ha sido tan agredida y ofendida por un gobierno como lo ha sido la sociedad venezolana durante los últimos años. Una avalancha de amenazas constantes, un acoso continuo, un nivel de agresión permanente, una combatividad sin tregua que no deja un solo minuto de tranquilidad y solaz. Por más que el pasado no pueda
ser remediado, uno se pregunta ¿cuál puede ser el origen, de dónde puede surgir tanta violencia?, ¿qué trauma profundo puede generar tanto odio? En todo caso, el método de la violencia es la técnica de control predilecta de los regímenes totalitarios. La agresión continua no sólo desarma las defensas normales de los individuos sino que destruye los fundamentos de la solidaridad social. Y de eso se trata.

Todo responde a una misma lógica, una estrategia de dominación que pasa también, aunque no lo parezca, por la ficción de la democracia directa y participativa. Consiste en un proyecto que busca fracturar a sociedad, atomizarla, para que no existan otros instrumentos intermedios, institución, grupo, empresa, partido, ni ningún tipo de asociación que pueda acumular suficiente poder para enfrentar o limitar el poder del hegemón. Consiste en dejar a cada ciudadano indefenso, aislado.

El método de la agresión es una herramienta de control social. Se fundamenta esencialmente en el miedo. Procura atemorizar a toda la población para someterla y obtener su obediencia. Busca llenar el corazón de la gente con amenazas y terror para bajar su autoestima y lograr su sumisión. Pero la violencia no tiene que ser solamente política. Toda agresión es buena para el totalitarismo. Por eso está en la lógica de la revolución la manutención y estímulo del crimen y la delincuencia generalizada que nos han llevado a tener el mayor índice de homicidios del mundo. Cada ciudadano aterrado sólo aspira a sobrevivir. Nada más. Adicionalmente, la violencia verbal del líder logra generar una identificación inconsciente que permite descargar la tensión y la agresión que produce la inseguridad y frustración.