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martes, septiembre 07, 2010

El PODER PELIGROSO: una forma de gobernar no adecuada






La sociología política ofrece los fundamentos teóricos necesarios para analizar el poder. De hecho, el acceso a los distintos recursos como los de tipo material (dinero, posesión y control), o los de tipo estructural (posición jerárquica en la sociedad), pasando por el control de la información y también las características personales ( carisma, conocimientos), es lo que confiere a un sujeto la capacidad para ejercer el poder. Estos recursos si son movilizados eficientemente entonces se transforman en poder.

Existen cuatro modalidades de ejercer el poder : (1) la fuerza; (2) la manipulación; (3) la persuasión; y (4) la autoridad.

La fuerza es una forma de crear obstáculos físicos que restringen la libertad ajena,infligen daños, incluso la destrucción de una determinada vida, y crea frustraciones para lograr acciones personales básicas. El uso  de la fuerza y de la violencia destruye toda posibilidad de comunicación entre las partes, ya que niega de raíz la naturaleza dialéctica de la existencia. Por ejemplo cuando un Presidente le niega recursos a sus oponentes políticos; cuando no quiere dialogar o pone en tela de juicio la libertad de una persona, o no le soluciona legalmente a alguien sus peticiones,entonces se está ejerciendo el poder con la modalidad denominada LA FUERZA.

La segunda forma de poder es la manipulación. Esta forma de poder supone distorsión, engaño, mentiras en forma premeditada y a veces viene acompañada por la retórica persuasiva. El uso de la manipulación implica retener información útil con un propósito diabólicamente astuto y malicioso. La manipulación, como forma de poder, es efectiva cuando un sujeto humilde y poco preparado no está consciente de la intención de un poderoso, por ejemplo un Presidente, de influir sobre su persona y por eso el poderoso puede conseguir que esa persona poco preparada o siga sus deseos. En este caso el poder se esconde tras una fachada de "confianza" y utilizando una retórica de "colaboración" que hace capitular a los más débiles y también se usa para promover intereses creados, distorsionando la comunicación en forma muy negativa.

La persuasión  es una "argumentación" con la que se pretende que el interlocutor asimile la opinión del que controla o tiene el poder. Es una manera de tratar de influir al comunicar las ideas y con el objetivo de que hacer que los interlocutores actúen de manera distinta a como hubieran actuado sin el influjo de la persuasión. Se puede ejercer de diferentes formas: con la propaganda, con la retórica y con la reputación del líder "salvador". El contenido de lo comunicado no es lo que induce a la obediencia, sino es la autoridad del poderoso que comunica.

La autoridad dominante se obtiene con la amenaza y con la fuerza. La autoridad inducida sucede porque una parte se somete a cambio de compensaciones económicas ( corrupción). Autoridad legítima cuando un tercero cumple directrices que caen dentro del ámbito de una autoridad reconocida. La autoridad competente se debe al conocimiento que se posee al ser una autoridad en un campo determinado y a veces muy especializado. La autoridad personal se debe a la capacidad de liderazgo bien sea por que se acepta a la persona como si fuese "mágica" o de inspiración casi religiosa., lo cual es un liderazgo engañoso; o bien por sus principios y valores morales, lo cual es el verdadero liderazgo aceptable.

Una entrevista al Economista Cristovam Buarque (Brasil)


Cristovam Buarque, economista, sociólogo y autor de más de 40 libros, fue rector de la Universidad de Brasilia, gobernador de dicho Estado y ministro de Educación en el primer Gobierno de Lula. Dejó el Partido de los Trabajadores (PT) para afiliarse al PDT (Partido Democrático de los Trabajadores) y disputó en 2006 las presidenciales con Lula. Hoy, es el paladín en Brasil de la lucha para colocar el tema de la educación en el centro del debate político.
      Cristovam Buarque

      Cristovam Buarque

      A FONDO

      Nacimiento:
      20-02-1944
      Lugar:
      Pernambuco
      Brasil

      Brasil

      A FONDO

      Capital:
      Brasilia.
      Gobierno:
      República Federal.
      Población:
      191,908,598 (2008)

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    Pregunta. ¿Cómo se imagina a Brasil sin Lula?
    Respuesta. No me lo imagino. De hecho, se le nota a la campaña la falta de carisma que él le infundía. Es difícil decir cómo será Brasil después de Lula. Su idea es continuar en la política mientras Dilma Rousseff es la presidenta. Tendrá una participación fuerte aunque discreta; no intervendrá en el día a día. No le disputará las luces del escenario, pero la influenciará. En caso de que ganase José Serra [Partido de la Social Democracia Brasileña], Lula sería el líder de la oposición.
    P. Usted es el máximo defensor de hacer una revolución en la educación. ¿Qué le faltó al presidente Lula para hacer esas reformas?
    R. Lula es un genio de la política y él sabía que la educación de base es un tema que no da votos. Sí dio importancia a la educación superior y mejoró las universidades públicas y privadas, que sí dan votos.
    P. ¿Por qué no da votos?
    R. Porque la población pobre brasileña no se ve con derecho a ella y piensan que es solo para las clases superiores. A los adultos que no fueron a la escuela ya les parece mucho que sus hijos puedan tener educación, aunque sea de pésima calidad. La educación es una apuesta de largo plazo, pero los políticos no recogen sus frutos inmediatamente y Lula es un político de lo inmediato.
    P. ¿Cuál de los tres candidatos principales (la ex guerrillera Rousseff, el socialdemócrata Serra y la ecologista Silva) es el más interesado en la educación?
    R. Ninguno de ellos va a hacer reformas. Brasil es un país aún prisionero de la economía primaria. Es un importador de conocimiento y un exportador de bienes materiales. Priorizar radicalmente la educación exige una postura totalmente diferente. Supone considerar a Brasil como un país que tenga futuro en una economía basada en el conocimiento. Esto se enfrenta a los intereses políticos y económicos de las élites. Hacer la revolución en la educación significa quebrar privilegios de clase. Le será difícil a cualquiera de los tres candidatos tener fuerza y voluntad para ello.
    P. Ninguno de los candidatos más importantes es de derechas. ¿En qué son de izquierdas?
    R. Sus propuestas se mueven en el ámbito de las últimas décadas. Falta una idea clave de cambio que para mí sería la de igualar la calidad de la educación para los niños de todas las clases sociales. Pero creo que Brasil no está aún preparado para ello. En Brasil, al revés que en Europa, se habla de distribución de la renta, no de acceso al conocimiento para todos.
    P. Usted salió del Partido de los Trabajadores de Lula. El presidente le sacó del Gobierno como ministro de Educación y usted se enfrentó luego a él en las últimas elecciones. Ahora usted vuelve a apoyar a su candidata. ¿Por qué?
    R. No cabe duda de que Lula supone un avance sustancial en relación con las fuerzas más conservadoras. Un presidente que llega de la clase más baja de la sociedad ya representa una revolución cultural por sí misma en un país tan elitista y socialmente segmentado como Brasil. La candidata de Lula supone la continuidad de un Gobierno progresista ligado a los trabajadores. Además, el hecho de ser mujer ya supone un avance en la machista cultura brasileña.

    Carlos Alberto Montaner y sus reflexiones







    Carlos Alberto Montaner
    El escritor cubano exiliado Carlos Alberto Montaner aseguró este martes que "lo que más teme" el Gobierno cubano es que el presidente Hugo Chávez pierda el poder, por lo que "haría cualquier cosa", incluido fraude electoral, para impedir que esto suceda.

    Al preguntarse si Cuba aceptaría una derrota de Chávez, Montaner (La Habana, 1943) afirmó, en una conferencia enMiami (EE UU), que el castrismo está dispuesto a llevar a cabo cualquier acción para impedir su salida del poder, hasta el punto de propiciar el "fraude electoral" y la "intimidación a opositores" venezolanos.

    El escritor y periodista reveló que la manipulación electrónica y alteración de los resultados electorales se efectúa desde Cuba, "donde existe una notable Universidad de Ciencias de la Información", de ahí la "insistencia en la utilización de máquinas electrónicas en las votaciones venezolanas".

    "Hace bastante tiempo que los dos países están unidos por fibra óptica capaz de transmitir un gran volumen de datos. Los fraudes se comenten en Cuba para evitar las indiscreciones de los venezolanos", dijo Montaner.

    Agregó que "lo que más teme" el Gobierno cubano es que Chávez pierda el poder, un escenario que "no descarta", dado que el apoyo al "chavismo" "es cada vez más precario" y "su prestigio va cayendo en picada".

    "La información que tiene La Habana sobre las próximas elecciones al Parlamento venezolano, que se celebrarán este mes, revela que la oposición tiene una ventaja sustancial", aseguró Montaner en la conferencia organizada por la Fundación Educativa Carlos M. CastanedaHerencia Cultural Cubana y el Instituto de Estudios Cubanos y Cubano-Americanos de la Universidad de Miami (UM).

    Bajo el título de "Para los Castro, Venezuela es una vaca de tetas inagotables", Montaner se refirió a diversas conversaciones con diplomáticos acreditados en Cuba y Venezuela, empresarios que viajan a ambos países, así como familiares de miembros de la nomenclatura.

    En ese contexto, Montaner destacó que la desaparición del subsidio venezolano a Cuba, en forma de petróleo y petrodólares, significaría la vuelta de la isla al "paleolítico" y a una "etapa de hambruna".

    En su opinión, la situación que se viviría en Cuba, de producirse la caída de Chávez, "sería peor que cuando desapareció el subsidio soviético a principios" de la década de los noventa, ya que "la dependencia económica de la isla" respecto de Venezuela "es absoluta".

    Lo cierto es que "los dos Gobiernos se necesitan", profundizó Montaner: para los Castro, "Venezuela es una vaca con tetas inagotables", un país cuyos enormes recursos económicos absorbe para su propia subsistencia.

    Por ello, el Gobierno cubano necesita "sostener a Chávez en el poder a cualquier precio".

    A cambio, el mandatario venezolano recibe "la inteligencia militar que le permite sostenerse en el poder", ya que Chávez "sólo confía en los cubanos".

    "Casi todos los presos políticos que hay en Venezuela son el resultado de investigaciones, cálculos y recomendaciones cubanas", incluido el caso del general Raúl Baduel, ex ministro de Defensa del presidente, agregó.

    Cuba ha diseñado diversos "planes de contingencia para evacuar a los cubanos en caso de que el chavismo pierda el poder", reveló el coautor del "Manual del perfecto idiota latinoamericano".

    Sobre la valoración que Chávez merece a Raúl Castro, Montaner dijo que el presidente cubano "no siente ningún respeto" por éste, porque "sospecha de su inteligencia y valor personal" y "tiene grandes dudas sobre su destino final".
     
     
     
     

    lunes, septiembre 06, 2010

    Lo que Opina Juan Roger



    Ante el escenario pre electoral la Comisión Episcopal de Acción Social ha elaborado, basada en los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, seis criterios éticos para elegir mejor a nuestras autoridades.
    En primer lugar debemos distinguir entre la “gimnasia electoral” con la vivencia de una “auténtica democracia” donde hay aspectos “no negociables” para el católico a la hora de emitir el voto.



    Recordemos que “la Iglesia aprecia el sistema de la democracia, en la medida que ésta asegura la participación de los ciudadanos en las opciones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad de elegir y controlar a sus propios gobernantes, o de sustituirlos oportunamente de manera pacífica”.



    El escenario pre electoral expresa una crisis de representación; las campañas electorales no preparan a los ciudadanos para elegir responsablemente, más bien, promueven la confusión y el descreimiento. Así se tergiversa en la práctica el régimen democrático, que debe regirnos y asegurar la promoción del bien común en todas sus formas.



    Durante algún tiempo se decía, “no hay que entrar en la política porque es sucia”, a lo mejor tenían razón, pero precisamente frente a esta situación, los laicos deben entrar en la política, haber si la limpian un poco. Tenemos que reconocer que se ha omitido esta participación por el temor a no mancharse, dejando el campo abierto aquellos que han hecho de la política una manera de vivir de espaldas al pueblo, olvidando sus promesas y cayendo en actos de corrupción. Es hora de entrar en la política, para transformar el modo de gobernar y de gestionar las cosas temporales, que ha de estar inspirado en la verdad, la justicia y orientado hacia el bien común.



    Tengamos en cuenta que si la física no contemplara la ética habrían otras bombas de Hiroshima, lo mismo que si a un político le faltara la ética tendríamos resultados catastróficos.



    El Concilio Vaticano II enseña que “los fieles laicos no pueden abdicar de ningún modo de la participación en la política, es decir, en la variada acción económica, social, legislativa, administrativa y cultural, destinada a promover orgánica e institucionalmente el bien común, que comprende la promoción y defensa de los bienes tales como el orden público y la paz, la libertad y la igualdad, el respeto de la vida humana y el ambiente, la justicia y la solidaridad”.



    Ya Platón decía que el hombre, es por naturaleza un ser político. La Iglesia por su parte declara que los fieles cristianos tienen la peculiar misión de impregnar y perfeccionar el orden temporal con el espíritu evangélico, y así dar testimonio de Cristo, especialmente en la realización de las cosas temporales y en el ejercicio de las tareas seculares, es decir, a ustedes les corresponde ocuparse de las cosas temporales, hacer que esta ciudad, esta región se distinga, no precisamente por la cantidad de dinero que tiene, sino por la capacidad de gestión, por la transparencia en la ejecución de las obras que, por cierto, no deben reducirse a construcciones de concreto sino también a la formación ciudadana, y el mejor modo de lograrlo será con el ejemplo de sus autoridades. Así los jóvenes ya no se sentirán desencantados de la política, sino que asumirán el compromiso de aportar su talento y tiempo para lograr sus nobles ideales y legítimas aspiraciones.



    Vemos como los candidatos ensayan su mejor sonrisa, alistan su mejor slogan, invierten en publicidad e intentan cautivar con sus promesas, pero olvidan decir y sobre todo de demostrar, que serán honestos en la administración de los recursos y bienes, que su compromiso será un auténtico servicio y no servirse del cargo.
    Ser autoridad exige honestidad y transparencia, tener la capacidad de conocer a la gente, de dialogar con ella, de hacer propuestas claras y reales, de actuar con la verdad y asumir compromisos con la justicia orientada hacia al bien común.



    Dado que la democracia es un sistema de respeto de las libertades ciudadanas, y teniendo como antecedente que en el Perú, las masas electorales son fácilmente manipulables, propongo que las elecciones sean libres, es decir que cada ciudadano en el ejercicio de sus derechos, se sienta libre en emitir su voto y no sea obligado a pagar una multa si no lo hace. Esto será la expresión de una democracia en proceso de madurez, que respeta la voluntad del ciudadano y contribuye a un auténtico desarrollo y progreso.



    Tengamos en cuenta que el compromiso del cristiano en el mundo, en dos mil años de historia, se ha expresado en diferentes modos. Uno de ellos ha sido la participación en la acción política: La Iglesia venera entre sus Santos a numerosos hombres y mujeres que han servido a Dios a través de su generoso compromiso en las actividades políticas y de gobierno. Entre ellos, Santo Tomás Moro, proclamado Patrón de los Gobernantes y Políticos, que supo testimoniar hasta el martirio la «inalienable dignidad de la conciencia». Aunque sometido a diversas formas de presión psicológica, rechazó toda componenda, y sin abandonar «la constante fidelidad a la autoridad y a las instituciones», afirmó con su vida y su muerte que «el hombre no puede separarse de Dios, ni la política de la moral».



    Este proceso electoral exige la coherencia entre fe y vida, entre evangelio y cultura, recordada por el Concilio Vaticano II, que exhorta a los fieles a «cumplir con fidelidad sus deberes temporales, guiados siempre por el espíritu evangélico, dándose cuenta que la propia fe es un motivo que les obliga al más perfecto cumplimiento de sus deberes, según la vocación personal de cada uno».



    A ustedes les corresponde hacer un voto, libre, consciente y responsable y a los candidatos a servir a la población y no servirse de ella.


    sábado, septiembre 04, 2010

    VIDA EN EL PLANETA MARTE ?

    Planeta Marte
    Un equipo de investigadores ha descubierto perclorato en Marte, uno de los ingredientes para la creación de vida, según un estudio publicado en el Journal of Geophysical Research Planets.

    "Esto no quiere decir nada sobre la cuestión de si existió vida o no en Marte, pero podría marcar una gran diferencia en la manera de buscar evidencias para responder a esa pregunta", dijo Chris McKay, del Centro Ames de Investigaciones de la NASA en Moffett Field (California).

    McKay, coautor del estudio junto con el profesor de la Universidad Autónoma de México Rafael Navarro, señaló que la falta de materia orgánica según los resultados de los datos que proporcionaron las sondas "Viking" fue una sorpresa.

    Los científicos han vuelto a analizar los resultados de pruebas realizadas por las naves de la NASA "Viking" en 1976 sobre productos químicos orgánicos recogidos en el suelo marciano y han dado con la pieza que les faltaba: el perclorato.

    Los percloratos fueron detectados en suelo marciano hace dos años por la sonda "Phoenix" y los científicos consideran que tal vez en el momento de analizar las pruebas tomadas por "Viking" la sonda recalentó demasiado esta sustancia y borró cualquier evidencia de un posible rastro de vida.

    No obstante, el director del experimento "Viking", Klaus Biemann, considera que el afirmar que las pruebas encontradas y analizadas en aquel momento contenían perclorato es especular demasiado, dijo al diario The New York Times.

    El primer gran esfuerzo de la NASA por buscar vida en Marte fue realizado por las naves "Viking" en 1976, que permitieron analizar muestras del suelo, pero las pruebas fueron inconclusas debido a que lo que primero pareció ser un signo de vida pudo originarse de una reacción una química.

    Esta aparente ausencia de materia orgánica para muchos probó que no existe vida en el Planeta Rojo. Sin embargo, un equipo de investigadores realizó una serie de pruebas que concluyen que el sistema de detección orgánica de "Viking" no era lo suficientemente sensible para detectar bajas cantidades de organismos existentes.

    El 26 de septiembre : VOTA POR LA UNIDAD

    El 26 de septiembre es muy importante ir a VOTAR. No te quedes en casa y entusiasma a tus amigos.

    WIKILEAKS: diciendo verdades


    La nueva Wiki: Wikileaks
    Wikileaks está creando un problema
    Alfredo Ascanio (askain)   
    El nuevo wiki con el nombre: Wikileaks es la creación de un problema de EE.UU. Pentágono a revelar muchos documentos relacionados con la guerra debido a que estos documentos son confidenciales. 

    El gobierno de EE.UU. no puede hacer nada.
     El gobierno de EE.UU. rechazó la propuesta de los fundadores de Wikileaks. 



    Un muchacho de 22 años había enviado un video en la confidencialidad y ahora ese niño será condenado por traición y espionaje. 


    Estos son los problemas que surgen con la nueva tecnología digital. El WIKI ha atraído a las donaciones de The Guardian, un periódico londinense que pueden asumir alguna responsabilidad en este diario digital.


    Wikileaks es un servicio público por varias jurisdicciones diseñado para proteger a los denunciantes, periodistas y activistas que han materiales sensibles a la comunicación al público.


    Desde julio de 2007, este Wiki han trabajado en todo el mundo para obtener, publicar y defender esos materiales y, también, para luchar en los ámbitos jurídico y político para los principios generales en que se basa nuestro trabajo: la integridad de los registros históricos comunes y los derechos de todos los pueblos para crear una nueva historia. 


    Los fundadores de Wikileaks creen que la transparencia de las actividades gubernamentales conduce a reducir la corrupción, una mejor gobierno y democracias más fuertes. 


    Todos los gobiernos se pueden beneficiar de un mayor escrutinio de la comunidad mundial, así como a su propia gente. 


    Los fundadores creen que este control requiere información. Históricamente esa información ha sido costoso - en términos de vida humana y los derechos humanos. Pero con los avances tecnológicos - Internet, y criptografía - los riesgos de transmisión de la información importante se puede bajar. 


    En su fallo histórico sobre los Papeles del Pentágono, los EE.UU. Corte Suprema, "sólo una prensa libre y sin restricciones con eficacia puede exponer el engaño en el gobierno." Los fundadores creen que no es sólo la gente de un país que mantener al gobierno honesto, pero También la gente de otros países que están viendo que el gobierno. 


    Es por eso que ha llegado el momento de una vía anónima mundial para la difusión de los documentos que el público debe ver. ¿Por qué es tan importante Wikileaks? 




    Históricamente, las formas más resistentes de un gobierno abierto son aquellos en los que están protegidos publicación y la revelación. En caso de que la protección no existe, es nuestra misión que le faciliten. 

    Antes de la 12 2007 las elecciones nacionales, Wikileaks expone $ 3,000,000,000 de la corrupción de Kenia y abrió la votación en un 10%. Esto llevó a grandes cambios en la constitución y el establecimiento de un gobierno más abierto? uno a muchos cientos de reformas catalizada por Wikileaks. 


    Creemos que Wikileaks es la manera más fuerte que tenemos de generar la verdadera democracia y el buen gobierno en el que los sueños de toda la humanidad dependen. 


    ¿Qué es Wikileaks? ¿Cómo funcionan Wikileaks? 


    Wikileaks combina la protección y el anonimato de las tecnologías de vanguardia criptográfico con el estilo de presentación cómoda de la Wikipedia, aunque los dos no está relacionado. 


    La red de esta Wiki además contiene materiales en persona y cuando se cae postal. El Wiki también funcionan una red de abogados y otros para defender nuestro trabajo y nuestras fuentes. 

    Wikileaks información se distribuye a través de muchas jurisdicciones, las organizaciones y los individuos.
     Una vez que un documento publicado es esencialmente imposible de censurar.